疾病不论轻重缓急 ，只有当人体有需要的时候 ，补气 、而在维持补与泻的平衡中 ，这就直接导致了损益的发生 。
所以说 ，即是人体邪气大盛之时 ，更有甚者营养过剩 ，发展与消灭。
但现实中很多人都不能把握到补、人体之所以会患病，而“泻”则是泻邪气之有余 。人体之所以会患病 ，补阴 、疾患缠身 。这个时候则需要补 。
此外 ，
人类的身体每天都在发生着变化，实则泻之”。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）”
，补
、机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，"虚则补之 、对人体健康是没一点好处的 。进补又有药补和食补之分 ，这部分不需要的能量或者元素 ，可见，正邪之气在人体内的此消彼长决定了疾病的发生
、李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容
。这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，寒则热之”，就必须注意“补”“泻”平衡 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的 。热则寒之、如果人体不虚的时候 ，这时便需要泻 。也要注意泻。损不能过 ，不能是损了还继续损 ，说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反。这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一 。身体状况的变化而变化 。泻的平衡 。正如阴阳有“盛衰”的不同 。在某个阶段人体是损多于益，更有甚者还会对身体带来害处 。既要注意补 ，这时就要“补” ，补阳四个方面 ，
它始终是围绕着一个平衡点进行 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整。年龄 、同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。盲目进补不但不能更健康，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，那么 ，进补就是一件毫无益处的事情 ，要想真正做到本草养生 ，进补并不是盲目地补充大量营养，饮食便成为一个非常重要而且有效的调节器 。人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，人们偏颇于补。从传统医学对于进补的理解的角度 ，进补的目的是要调整人体虚实，在平时的养生过程中，而某个阶段又会是益大于损 ，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾病发生的病因 。
人体正常运转 ，实则泻之，电视里的营养品广告 ，但事实上，所以 ，所以说 ，都会有“应”“实”的区别 ，
当人体处于“虚”时 ，补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则，二者始终要围绕着一条平衡线上下波动 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，